الرئيسية / مساهمات

مساهمات

في خيبة القراءة: كيف نؤسّس للقراءة العمياء

بن علي لونيس أكتبُ لأحتفي بالنُّصوصِ، وأزعم أنِّي لا أكتب إلاّ عن النّصوص التي تحمل قدراً من الجدارة الجمالية، أو من الإمتاع أو من الإدهاش. صحيح أنّ العثور على نصّ مُبهر ومباغت هو قضية صدفة، لأنّ الصُدف وحدها هي الآلية الوحيدة للعثور على النادر من النصوص القوية، إلاّ أنّي لا ...

أكمل القراءة »

جناية السينما على القصبة: نمطية المتاهة المليئة بالموبقات

  مهدي براشد يَا بَهْجَتِي قَالُوا لَكْ بَلْلِي انْتِ مَبْنِيةْ فُوقْ الجْزِيرَهْ الْخَضْرَا؟ وَالْجْبَلْ مُولْ الْقَمْقُومْ الابْيَضْ رَاهْ مْسَامِيكْ عْلَى الشَّفْرَهْ؟ قَالُوا لَكْ بَلْلِي مَعْدَنْ الْحَيَاةْ حَجْرَهْ نْفِيسَهْ عَنْدْ الْقَلْبْ الْلِي يَقْرَا؟ مَنْ قْرَاكْ قْرَا الْحْيَاةْ يَا بَهْجَتِي، وَالْلِي قْرَا الْحَيَاةْ مَنَّكْ مَا يَبْرَا. شعر حيمود براهيمي (مومو) في “فيلم ...

أكمل القراءة »

متخيّل الصحراء وإعادة تشكيل المركز في الرواية الجزائرية

.الدكتورة آمنة بــَـــلّـــعــْـلىَ جامعة تيزي وزو-الجزائر مقدمة: فرضت الصحراء نفسها على الإنسان، ووجّهت تدبير حياته في ظلّها، كما وجّهت عملية الإبداع لديه حتى عدّها منبع الإلهام، ومثّلت مواقف ورؤى وجودية لا حصر لها، خاصة وأنها ارتبطت بمتخيل ديني ضارب في القدم، ارتبط بالديانات السماوية واكتسح عالم الأساطير، لتغدو الصّحراء ذاتها ...

أكمل القراءة »

التعبير غير اللفظي عند الشاعر الدكتور عاشور فني

مريم مجاني حينما كنت أسمع كلمة “التشاكرا” كنت أظن أنها مأخوذة من أساطير يابانية قديمة، سمعت عنها كثيرا في تعريفات تفيد أنه يعني في الثقافة الهندية مصدر تمركز الطاقة ويكون أنواعا بحسب موقعه في الجسم،ذلك أنه مرتبط بالجهاز العصبي، وبعضها يقول أنه يعكس قراراتنا وردود أفعالنا تجاه ما يصادفنا في ...

أكمل القراءة »

الحقيقية والواقع عند الفلاسفة

الفيلسوف الفرنسي لالاند Lalande. يحدد هذا الفيلسوف المعنى الفلسفي لمفهوم الحقيقة في خمس دلالات هي :  الحقيقة هي خاصية كل ما هو حق. · الحقيقة هي القضية الصادقة. · الحقيقة هي ما تمت البرهنة عليه. · الحقيقة هي شهادة الشاهد الذي يتكلم عما رآه أو ما سمعه … · الحقيقة ...

أكمل القراءة »

لقاء القمم: تقديم الشاعر سليمان جوادي لكتاب حول الشاعر الفنان لونيس آيت منڤلات-

الشاعر سليمان جوادي ◙عندما شرفني الصديق الدكتور محمد أرزقي فراد بوضع بصمتي على منجزه هذا شعرت بالرهبة و الفخر والاعتزاز في ذات الوقت. وقلت في نفسي لِمَ لا يكون صديقي بهذا التشريف يحاول إرضاء غرور أدبي طالما حلمت بتحقيقه و نشدت الوصول إليه؟  ◙ حلم ظلّ يراودني منذ صيف عام ...

أكمل القراءة »

مفهوم الكتابة الأصلية في تفكيك(ية) جاك دريدا

خاليد القاسمي      يشكل التمركز العقلي بوصفه أساسا ميتافيزيقيا حكم النظرة الفلسفية إلى المعرفة والحقيقة والوجود منطلقا فلسفيا يترتب عنه تمركز صوتي، يعطي أفضلية للكلام المباشر على حساب الكتابة. فالصوت وحده يتمتع بعلاقة جوهرية مع الحضور. والكلام، بعكس الكتابة، هو وحده الذي يستطيع على الفور أن يتدارك ذاته ويصحح ...

أكمل القراءة »

النقد الثقافي : ﻣﻔﮭﻮﻣه، ﻣﻨﮭﺠه، إﺟﺮاءاﺗه

   أ.د- إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺧﻠﺒﺎص ﺣﻤﺎدي  و إﺣﺴﺎن ﻧﺎﺻﺮ ﺣﺴﯿﻦ  إﺿﺎءة إن أھ ﻢ ﻣ ﺎ ﯾﻼﺣ ﻆ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺪراﺳ ﺎت اﻟﻨﻘﺪﯾ ﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻ ﺮة وﺗﻮﺟﮭ ﺎت اﻟﻔﻜ ﺮ اﻟﻨﻘ ﺪي ﻣ ﺎ ﺑﻌ ﺪ اﻟﺤ ﺪاﺛﻲ – ﻓ ﻲ اﻟﻌﻘ ﻮد اﻟﺜﻼﺛ ﺔ اﻷﺧﯿ ﺮة ﺧ ﺼﻮﺻﺎ – ھ ...

أكمل القراءة »

نهاية المثقف والمجتمع والمدينة

رجائى موسى إثنوجرافى مصرى -1- لا تظهر النهاية هنا بوصفها شيئا متحققا أو ممتلئا أو ناجزاً أو أنها نقطة توقف بل بوصفها حدا، “والحد ، كما أدركه الأغريق ، هو ما يبدأ منه شىء ما حضوره”(مارتن هيدجر). تأتى النهاية هنا، مثلما تأتى عند فوكو، بوصفها قطعا إعتباطيا فى مجموع متحرك بلا حدود، ...

أكمل القراءة »

“التعلق” بوصفه رهاباً

ماهر شبانه علم نفس أنت هنا لأنك قرأت عنواناً غريباً أليس كذلك ؟ حسنا ً , بما أنك أتيت فعليك مشاركتنا بهذا العنوان , ولما لا ؟ وأنت من عاش و يعيش التعلق بكل أشكاله منذ أن علمتك أمك أول أنواع التعلق ثم جاءت ألعابك اللعينة تلك التي عمقت شدة ...

أكمل القراءة »